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  • 你信得越深,念得就越切啊!!!

    这个妄念流!   这个净念相继间断,夹杂,他才是越念越轻松啊!越念越愉快啊!在你净念相继的过程当中,连时间的观念都会改变,似乎很漫长的十天在你感觉当中它很快就过去了,甚至有时就觉得,怎么这么快就要...改变念佛的信仰,念佛的行持,他都动摇,这才有点决定信相。他有决定的信心呀!   那么在世间当中,虽然有种种的顺,种种的困境现前,哪怕所受的痛苦,就像那个炽热的火轮在头顶上旋转,那是最痛苦的!头顶上...

    大安法师开示

    |念佛|净土|

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  • 认识佛教(附录)

    者普皆抋向。日常功课,敬依《净修捷要》、《宝王三昧忏》一向专念阿弥陀佛。疑虑,间断,夹杂,求生净土,广度有情。   黄念公无量寿经跋云:“苦乐忻厌,生佛感应之理,阐发尽致,显密性相,事理因果...,实皆得自净宗。净空自学佛以来,无日思上报四恩。而报恩之唯一途径,即是将自己一生真实受用,尽心尽力广为一切大众推介宣扬,这是我发心弘经的原因。晚年尤深感迫切需求,才以专修专弘净宗经论为己任。  ...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291743878.html
  • 念佛人不宜偏执——与净宗同修共勉

    ” 是有深意在的。   笔者浅见认为,一门深入,在《华严经》便有一很好的原则:十地菩萨,于十波罗蜜都各有一门专修,但是 “ 余波罗蜜非修行 ” ,而是 “ 随分随力 ” ,并非动不动说成是夹杂的。...《金刚经》、《地藏经》、大悲咒等大乘经法,怎能轻视诽谤,说成是夹杂呢!依末学浅见,夹杂者,是指选法门而言,祖师大德生怕你修了几天禅,便改为学密;修了几天密,又改成修净土;变来变去,不能专一,以至一事...

    妙音居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 说一说念佛法门

    做倒是大有必要的,这种愿力能促进“信、行”。  五、孤立地念佛  这些人念佛之孤立并非指念佛中夹杂之单纯,我是说他们只知念佛是修行而不知增进道德修养也是修行,面向念佛之外的生活中,就无拘无束了。念佛...法门好处就在于方便,既方便,就必要再规定每天念多少了,想怎么念就怎么念嘛!所以他们很少有最终能达到勇猛精进的程度,往往是心不在焉地念一念儿,就是有时间,也无法定下心神专精致至地念,所以信佛十年、二十年...

    中原

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教是纯理智的宗教

    研究态度,向来是夹杂一毫情感的,而对于想像力则极端重视。所有原子的构造,天体的运行,电磁波之传布,各种仪器机械的复杂结构,都有赖于想像力以补肉眼之不足。例如投影几何学就是需用想像力最多的学科。学生...的理智才能推得正确的答案。   佛教也同样的纠正了很多错觉。我国向有“天无二日”的古语,但佛经上说三千大千世界就有十万万个太阳,幸而中国的帝王气度大,没有把大逆道的罪名,加诸佛经,像哥白尼所受的...

    尤智表居士著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略述弥陀净土及其修行

    圣号,摄心专注,出口入耳,历历分明,打妄想,夹杂念,都摄六根,净念相续,无有间断,临命终时,即得往生西方净土,此外不必再观想等。如善导大师《净业专杂二修说》云:“众生障重,境细心粗,识扬神飞,观难...幽禁于深宫。其母韦提希因此非常痛苦、绝望,而遥向灵鹫山顶礼跪拜,祈佛现身说法。佛慧眼知其所愿,由耆舍崛山现神通出现于宫。时韦提希礼佛后说:“唯愿世尊,为我广说无忧恼处,我当往生,乐阎浮提浊恶世也。此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛学辞典(中文类)略说

    华文佛学界的几部佛学辞典。另外有两部即将刊行的拙编,也附此一提。其中一部是《印顺、吕澄佛学辞典》,这是一部全用印顺、吕澄二人之著述文字,来诠解佛学辞汇的工具书。书中完全夹杂编者的诠释文句,而只用印顺、...现况,在此册之中大体都可以找到相关资料。此外,〈佛书书名索引〉是为帮助读者寻觅佛书出处(出自何种大藏经、或丛书……)的工具书,若已知佛书书名,而知道该书收在那一部大藏经中,那么这部索引大体可以作一初步...

    蓝吉富

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梅花扑鼻香

    时,便是疑情成片了。当疑情成片,夹杂其他的烦恼妄想分别,很快地就能破除我们的无明壳、烦恼障,而达到明心见性的目的。  再说,明心见性的可贵,在于清净的心性上澈见、了知诸法的实相──空性,而能对一切...最正确的路。坦诚的说:在众多师长中,曾经这么激励我们道心的师长并不多。听了在内心上蛮震撼的,也引发了我们该有的省思。也许我们大多数的人都跑错跑道了,可能只将佛法当学术来研究而自知,能得到即时的提醒,...

    释证净

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  • 净业四忌--江味农居士

    自己所修之法门夹杂否,遂致终日忙忙,无从容自得之趣,头绪纷歧,劳虽多而效寡。又每当做功课之前,宜先静坐片刻,将游思打扫打扫,然后用功,此心较易干净。若一吉甫毕,即匆匆进佛堂作功课,则心头之乱也决矣。故...将这些罪业和妄想清除掉,那又谈何容易。若是知道这一道理,一味想求得速效,是会欲速则不达的。有的人见到效果不快。于是产生焦急情绪,不知焦急是退悔的根,实是学道的大忌。所以说,急不得。 还有,初发心...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 修念金刚萨埵心咒消业感应录

    金刚萨埵心咒的人中已得到证实。专修净土念阿弥陀佛的人,加念金刚萨埵心咒为助修,对其有百利而无一害。但现在诸多修净土法门的人,认为念佛要不夹杂,不肯诵咒,这也是对念佛原理明白所致,明白夹杂的目的,...业净真显。关键是业净才会妄消真显,诸净土宗法师所强调的专一念佛,夹杂,其目的也是在于此。净宗大德《印光大师文钞菁华录》中讲念佛人“……念之久之,业消智朗,障尽福崇,自心本具之佛性,自可显现”。所以,...

    佚名

    |金刚萨埵心咒|

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